lunes, 12 de junio de 2017
miércoles, 5 de abril de 2017
LUCHA DE SAN JORGE Y EL DRAGÓN
*Autor: Rubens, Pedro Pablo
*Título: Lucha de San Jorge y el dragón
*Fecha: 1606-1608
*Dimensión: 309cm x 257cm
*Técnica y soporte: Óleo sobre lienzo
*¿Qué representa? El momento en el que San Jorge está luchando contra el dragón para salvar a la princesa y llevar el cristianismo a ese pueblo.
*¿Qué vemos? A San Jorge, preparando una nueva estocada, con un cuerpo musculoso y sobre un caballo blanco, el dragón, siempre con un cuerpo con forma de serpiente, con la lanza clavada, gastando sus últimas fuerzas antes de caer batido y a la princesa, recién salvada.
*¿Qué pensamos? Se ve muy clara la batalla entre el bien y el mal, y sus correspondientes puestos en el cuadro.
*¿Qué nos preguntamos? ¿Por qué habla la historia de sacrificar a una princesa porque no quedaba ganado, si hay un cordero al lado? ¿Conseguirá San Jorge llevar el cristianismo al pueblo?
*Valoración: Nos gusta cómo representa este autor el bien y el mal en casi todos sus cuadros y la constante lucha que se lleva y cómo utiliza los colores más luminosos como el blanco para el bando bueno y los oscuros para el bando malo.
*Título: Lucha de San Jorge y el dragón
*Fecha: 1606-1608
*Dimensión: 309cm x 257cm
*Técnica y soporte: Óleo sobre lienzo
*¿Qué representa? El momento en el que San Jorge está luchando contra el dragón para salvar a la princesa y llevar el cristianismo a ese pueblo.
*¿Qué vemos? A San Jorge, preparando una nueva estocada, con un cuerpo musculoso y sobre un caballo blanco, el dragón, siempre con un cuerpo con forma de serpiente, con la lanza clavada, gastando sus últimas fuerzas antes de caer batido y a la princesa, recién salvada.
*¿Qué pensamos? Se ve muy clara la batalla entre el bien y el mal, y sus correspondientes puestos en el cuadro.
*¿Qué nos preguntamos? ¿Por qué habla la historia de sacrificar a una princesa porque no quedaba ganado, si hay un cordero al lado? ¿Conseguirá San Jorge llevar el cristianismo al pueblo?
*Valoración: Nos gusta cómo representa este autor el bien y el mal en casi todos sus cuadros y la constante lucha que se lleva y cómo utiliza los colores más luminosos como el blanco para el bando bueno y los oscuros para el bando malo.
ADÁN Y EVA
*Autor: Tiziano, Vecellio di Gregorio copia de Rubens.
*Título: Adán y Eva
*Fecha: 1550 aprox.
*Dimensión: 240cm x 186cm
*Técnica y soporte: Óleo sobre lienzo
*¿Qué representa? El momento en el que el demonio le da de probar del árbol de las manzanas doradas una de ellas a Eva. Este acto provoca el destierro de Eva y Adán, que prueba también la manzana, del jardín divino.
*¿Qué vemos? El demonio, ocultándose con un disfraz, dándole una manzana dorada a Eva.
*¿Qué pensamos? Que el autor quiere darnos el mensaje de que el demonio y el mal no siempre se presentan como realmente son.
*¿Qué nos preguntamos? Si dudaban entre coger la manzana o no.
*Valoración: Nos impresiona la manera en la que representa al demonio, por un lado del árbol aparece un niño con unos cuernos notables y por el otro el verdadero demonio.
*Título: Adán y Eva
*Fecha: 1550 aprox.
*Dimensión: 240cm x 186cm
*Técnica y soporte: Óleo sobre lienzo
*¿Qué representa? El momento en el que el demonio le da de probar del árbol de las manzanas doradas una de ellas a Eva. Este acto provoca el destierro de Eva y Adán, que prueba también la manzana, del jardín divino.
*¿Qué vemos? El demonio, ocultándose con un disfraz, dándole una manzana dorada a Eva.
*¿Qué pensamos? Que el autor quiere darnos el mensaje de que el demonio y el mal no siempre se presentan como realmente son.
*¿Qué nos preguntamos? Si dudaban entre coger la manzana o no.
*Valoración: Nos impresiona la manera en la que representa al demonio, por un lado del árbol aparece un niño con unos cuernos notables y por el otro el verdadero demonio.
LA FRAGUA DE VULCANO
*Autor: Velázquez, Diego Rodríguez de Silva
*Título: La fragua de Vulcano
*Fecha: 1630
*Dimensión: 223cm x 290cm
*Técnica y soporte: Óleo sobre lienzo
*¿Qué representa? Es un momento cogido de Las metamorfosis de Ovidio en el momento en
que Apolo, «el dios Sol que todo lo ve», revela a Vulcano el adulterio de Venus con Marte. El herrero Vulcano, esposo ofendido, al recibir la noticia, perdió a la vez «el dominio de sí y el trabajo».
que Apolo, «el dios Sol que todo lo ve», revela a Vulcano el adulterio de Venus con Marte. El herrero Vulcano, esposo ofendido, al recibir la noticia, perdió a la vez «el dominio de sí y el trabajo».
*¿Qué vemos? Apolo comunicando la noticia mientras Vulcano y sus compañeros trabajan en la herrería.
*¿Qué pensamos? Que Vulcano está muy furioso por la deshonra.
*¿Qué nos preguntamos? Que si Venus puede estar casada con un mortal como Vulcano o éste es una especie de semidiós.
*Valoración: Lo que más nos sorprende del cuadro es la expresión de la cara que expone Vulcano y sus compañeros, muy típica de este estilo, como si hubiesen hecho la foto en el acto.
*Valoración: Lo que más nos sorprende del cuadro es la expresión de la cara que expone Vulcano y sus compañeros, muy típica de este estilo, como si hubiesen hecho la foto en el acto.
miércoles, 15 de marzo de 2017
domingo, 15 de enero de 2017
FRASE DE UN ILUSTRADO ROUSSEAU
"Todo lo que nosotros no poseemos por nacimiento y de lo que tenemos gran necesidad al ser mayores, nos es dado por la educación."
Jean-Jacques Rousseau: Fue un ilustrado escritor, músico y filósofo. Su política influyó mucho en la Revolución Francesa y desarrolló en gran medida varias teorías republicanas y nacionalistas, en las que el hombre es bueno por naturaleza y todos son iguales. Sus obras más importantes y consideradas son Contrato Social y Emilio, o de la Educación.
Hijo de Isaac Roussseau y Suzanne Bernard nació el 28 de junio de 1712. Tras la muerte de su madre a los nueve días de nacer él, se fue a vivir con su tía y con su primo desde muy pequeño.
Trabajó como aprendiz de notario y de grabador, pero acabó yéndose de Ginebra por el brutal contrato con el último en 1728. Desde entonces fue acogido por la baronesa Warens, también su amante, que le hizo cambiar al catolicismo y le enseñó música. Allí Jean empezó a estudiar intensa y autodidactamente.
En 1742 partió a Paris presentando la Academia de las Ciencias, un nuevo sistema de notación musical, que fue ideado por él. En 1743 trabajó en Venecia, pero volvió a Paris al año siguiente tras enfrentarse con su jefe. En Paris es donde mantuvo relaciones con Thérèse Levasseur, una modista analfabeta con la que tuvo cinco hijos. Tras contactar con otros ilustrados ganó el premio sobre su discurso de las ciencias y de las artes en 1750, y empezó su popularidad.
Fue desterrado de Francia al escribir Emilio, o de la educación y Contrato Social. Regresó a Suiza, pero su casa fue apredeada en 1765. Hume, un amigo suyo, lo acogió en Inglaterra, y volvió a Francia con un nombre falso para casarse otra vez con su amada Thérèse. En 1770 le permitieron volver oficialmente a cambio de que no publicase nada más. Aunque siguió escribiendo.
Ya retirado falleció el 2 de julio de 1778 a los 66 años.
He escogido esta frase porque es la que, gracias a Rousseau y otros ilustrados, dio máxima importancia a la educación, base de todo lo que tenemos ahora.
sábado, 14 de enero de 2017
''Los Austrias'' Carlos II
Nuestro primer trabajo de exposición, sobre los Austrias y su reinado. Nuestro grupo se ha encargado de Carlos II.
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